==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
སེམས་བསྐྱེད་དགུ་པ་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས།
སེམས་བསྐྱེད་དགུ་པ་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས།
དགུ་པ་ནི། དགུ་པ་ལ་ནི་དེའི་སྟོབས་ལྟ་ཞིག་མཐའ་དག་རྫོགས་པར་དག་འགྱུར་ཞིང༌།།དེ་བཞིན་ཡང་དག་རིག་ཆོས་རང་གི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་དག་པའང་འཐོབ། །བྱང་སེམས་ས་དགུ་པ་འདི་ལ་ནི་སེམས་དཔའ་དེའི་སྟོབས་ཀྱི་ཕར་ཕྱིན་ལ་ལྟ་ཞིག་བརྟགས་པ་དང་སྒོམ་པས་མཐའ་དག་རྫོགས་པར་ཆེས་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་ཞིང༌། དེ་བཞིན་དུ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའི་ཆོས་རང་གི་ཡོན་ཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་བཞི་ཡང་ཐོབ་སྟེ། ཆོས་དང༌། དོན་དང༌། ངེས་པའི་ཚིག་དང༌། སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའོ། །དང་པོས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་མཚན་ཉིད་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །གཉིས་པས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་དབྱེ་བ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །གསུམ་པས་ནི་ཆོས་རྣམས་མ་འདྲེས་པར་སྟོན་པ་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །བཞི་པས་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་མཐུན་པའི་རྒྱུ་མཚན་དྲི་བ་ལ་ལན་འདེབས་པ་ཆད་པ་མེད་པ་ཉིད་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དབུ་མ་ལ་འཇུག་པ་ལས། སེམས་བསྐྱེད་པ་དགུ་པའོ། །དབུ་མ་ལ་འཇུག་པ་ལས། ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་སེམས་བསྐྱེད་པ་དགུ་པའི་བཤད་པའོ།། །།
སེམས་བསྐྱེད་དགུ་པ་ལེགས་པའི་བློ་གྲོས།

【汉语翻译】
第九发心，善慧。
第九发心，善慧。
第九者：于第九地，其力之观察一切皆得圆满清净，如是亦得正智之法，自身之功德亦得完全清净。菩萨于此第九地，以观察、考察和禅修彼菩萨之力波罗蜜多，一切皆得圆满，极度完全清净。如是亦得四种各别正智之法，自身之功德完全清净，即法、义、决定之词、辩才各别正智。第一者，善能了知一切法之自性。第二者，善能了知一切法之相差别。第三者，善能了知不杂乱地显示诸法。第四者，善能了知对于询问诸法之共同因由，能无间断地回答。入中论中，第九发心。
入中论中，名为善慧者，第九发心之解释。

【英语翻译】
The ninth Bodhicitta, Good Intelligence.
The ninth Bodhicitta, Good Intelligence.
The ninth: In the ninth stage, the examination of its power is completely purified in its entirety, and likewise, the qualities of the Dharma of correct knowledge are also completely purified. In this ninth Bodhisattva stage, by observing, examining, and meditating on the power of that Bodhisattva's Paramita, everything is completely and utterly purified. Likewise, one also attains the four qualities of the Dharma of individual correct knowledge, and one's own merits are completely purified, namely, Dharma, Meaning, Definitive Words, and Eloquence, each with individual correct knowledge. The first is to thoroughly understand the self-nature of all Dharmas. The second is to thoroughly understand the distinctions of all Dharmas. The third is to thoroughly understand the teaching of Dharmas without mixing them. The fourth is to thoroughly understand the ability to answer questions about the common causes of Dharmas without interruption. From Entering the Middle Way, the ninth Bodhicitta.
From Entering the Middle Way, the explanation of the ninth Bodhicitta, called Good Intelligence.

============================================================

